位于广西富川瑶族自治县油沐乡境内，这里不仅有全县最古老的回澜、青龙、钟灵、毓秀、社山等8座风雨桥，而且还保存一个始建于宋代的古寨———福溪村。

　　富川瑶乡，古村古寨、古桥古洞多，古寺古庙多，是桂东名传遐迩的礼仪之域，名胜古迹的集散地。然而堪与万里长城、北京故宫相媲美的，就数新近被批准为国家级文物保护单位的国宝级古刹福溪百柱庙了。“百柱庙”雅称“濂溪庙”。

　　“百柱庙”就建在该村前相距26米的船形地带上，坐东朝西。福溪村地处黄沙岭，位于南北交通楚、粤古道上，四面被高耸入云的石山峰团团围住，宛若一幅幅精美的天然画屏，乃是古代驻扎兵马之所，历史上曾一度称之为“南邪关”。

　　整座庙宇用质坚如石的古楠、大水杉、香檀木等木建成，十分珍贵。庙高6．13米，进深21．94米，面阔20．86米，由76根高2至5．5米，直径20至38厘米的粗大圆木柱和44根吊柱、托柱支撑而成。120根格木柱建成的庙宇就坐落在濂溪河畔，故称之为“百柱庙”。
    “百柱庙”内有明间、正间、次间、稍间，两边有厢房，廊宽1．55米，庙门两房有歇山侧厅。那莲花礅座上的120条粗大木柱，雄浑劲拔。大厅斗拱，交错纵横，扶手榫枋，天衣无缝。大厅宽敞，铺砖镶石。瓜柱有莲花盆、云彩花盆石托住，尤其是支撑的各大柱上，都画有云彩飘游，蛟龙破雾穿云，神仙腾云驾雾赐福民间等飞梁画栋，且栩栩如生，无不代表了瑶族人民的智慧结晶。 　　    为使大庙更吸引人，福溪村瑶民又在距庙前30米处和150米处的濂溪河畔、河中分别建起了戏台和濂溪风雨桥，使“百柱庙”与古戏台、濂溪风雨桥犄角遥望，相互辉映，成为人间少见、世上难逢的人造自然景观。 　　据考古学家和广西有关专家考察“百柱庙”时认为：“百柱庙”虽然在明代问世，且历次增容修缮，却有着宋代建筑的特色，其建筑的年代要比广西容县的“真武阁”早163年，同时也是世界上唯一现存的一座全部采用月梁、穿斗、托峰、托脚、扶手榫枋建造而成的大庙宇。“百柱庙”是富川瑶族人民的骄傲，也是广西古建筑群中的工艺精品，它对研究瑶族的发展、建筑、艺术有着较高的历史价值和科学价值，更有着深厚的文化内涵。

　　瑶乡国宝百柱庙，始建于明永乐十一年（公元1413年），至今已有近600年的历史。它原为砖墙式寺庙结构，名为灵溪庙，明弘治十二年（公元1499年）吏民筹资备料，请来名寺僧人，湘桂能工巧匠，展其殿宇，扩其建制，将灵溪庙改建成寺庙与戏台相对应的，木质柱抬飘檐体的殿堂式庙宇，因其规模恢宏，台柱过百，所以俗称之为“百柱庙”。 　　百柱庙中敬奉的神祗，乃汉代名将马援之后马殷，人称马楚大王。查史得知，马殷（公元852－930年），字霸图，许州鄢陵人。少为木工，应募从军，先随秦宗权部将孙德入扬州，后又转从别将刘建峰攻取潭州（今湖南长沙）。896年，建峰为部下所杀，马殷被推为主，唐皇任其为潭州刺史，据湖南及桂东北的谢沐、冯乘、富川诸县，与邻国吴为世敌。吴主扬行密以尊王（唐朝）讨贼（后梁）为号召，马殷的谋士高郁劝他向后梁进贡称臣求封爵。公元907年，后梁封马殷为楚王。927年，后唐封马殷为楚国王。马殷受册封，6月8日（后唐天成二年五月初六日）正式建立楚国，部长沙。仿照天子礼制，建宫殿，置百官，只是名称上略加改变，表示不敢上比朝廷。他按高郁计谋，尊礼中原王朝，休兵息民，使湖南楚国，成为富庶殷实之地，使谢沐、冯乘、富川三县同属贺州。南汉刘岩元年（公元911年），马殷撤谢沐、冯乘二县划入富川，升格富川县为富州。其族弟马彬时任楚国岭南兵马大都督，冯乘、谢沐诸县、关城皆为其所辖。时年匪盗为患，楚王马殷亲临谢沐关御驾亲征，督促马彬将军亲率冯乘、富川、谢沐关等地军民除匪平乱，拯救当地吏民有功，受后人敬仰拥戴。见《十国春秋?；楚武穆王世家》“先立生祠，后马楚卒，乡民遂建庙宇祭祀之……”（摘自《新五代史》之《楚王马殷纪功碑》）之后历代将其庙宇扩建翻修，供奉祭祀，沿袭至今。

　　百柱庙的特色之一，便是百柱抬梁，榫卯结构，无一铁钉。全庙共有各类圆木柱120根，其中中堂大立柱22根，两厢立柱54根，吊柱及其他托柱44根，成3、6、9吉数。托柱石礅（木墩）大小不一，有莲花礅，兰花礅，麒麟礅，龙凤祥云礅。更奇的是乡人就地取材，将庙中的一个大型生根奇石辟为托柱石礅，形成奇石奇柱的奇观，令人赞叹。 　　百柱庙的特色之二，在于它的建筑工艺。由于百柱庙始建于元明年间，所以仍沿袭宋代的建筑特色。该庙总面积384平方米，采用过梁、斗拱式建筑结构，用月梁、驼峰、托脚、叉手、榫卯组建屋架，重脊歇山，两旁突出厢廊，制双天井，泄雨水，防火烛。龙尾幻云，飘卷成檐，庙宇的山脊正中有蝙蝠泥塑，神殿的两旁屋背，各立一尊琉璃所铸麒麟，它的东西两条向北的粉砖檐柱上，各塑有一个头戴官帽的人面泥偶，暗寓马楚大王的两个得力谋士。殿内还设立有木架，曾置放有刀剑斧钺等24种兵器，并曾悬吊有一个铸于明弘治年间、重120多斤重的大铜钟，可惜已失。神殿庄严肃穆，威仪奇峻，其与村中古戏台遥相对应，珠联璧合，更是显得古朴典雅，恢宏壮观。 　　百柱庙的特色之三，在于它的时刻石雕。神殿之前的祭台上，立有马楚大王的石雕坐像，栩栩如生。祭台直对神殿一面的东西两侧，雕刻有一对龙公龙母，佑护一方庶黎。台面的正中，阳刻一太阳，上书“日”字，寓示瑶胞对太阳对幸福光明的向往和追求。此外，它还可有骑马的将官，托祥瑞的莲兰，系姻缘的绣球花带，祈福寿的葫芦仙桃……更奇的是在神殿以东围墙的明代的一块古石碑上，还刻有一憨态可掬的小石象。石象卷鼻甩尾，迈步向北。其尾部的上方还刻有星星月亮的星象图，与云南大理、象城南宁的一些寺庙石刻差无二致。据此可以推论，宋明时期便有富川福溪人到过云南大理活象城南宁，将这些地方的文化、石刻艺术带回富川。又因福溪村有便于运输的大青石街与潇贺古道相连，又是当时的一方商埠集镇，商贾文士云集，故此吸引得大理、南宁的商贾、工匠、墨客及和尚僧人到此贸易、布道、谋生，这才留下了这瑶乡与外界文化交流见证的石象星云图，弥足珍贵，价值连城。

　　富川县委、政府及各有关单位，十分重视对福溪百柱庙的保护和管理，县文化、旅游部门更是注重对它的宣传和推介，每年都有成千上万的区内外游客、专家记者到此观光旅游，考察采访，使它成为富川瑶乡名传遐迩的旅游名胜。现在，随着百柱庙被批准为国家级文物保护单位，已成国宝的它将会更具旅游开发价值和历史人文研究价值，以其独特的魅力与神韵在富川县的三个文明建设中发挥其更大的影响和作用。