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广西富川水美洞奇，人杰地灵，旅游胜景名扬海内外。特别是潇贺古道、楚粤通衢贯穿全县，更是推动和促进了富川（古冯乘）的经济和文化的发展、繁荣。由于受楚文化的影响，富川文人墨客多，能工巧匠多，他们在本县境内编撰了很多妙词佳章，也留下了大量的摩崖石刻，在富川文艺史上写下了光彩的一页。这些摩崖石刻比较著名的有川岩、读书岩、灵溪岩、穿石岩、真君岩、知米石等，它们既是专家学者研究古道文化的历史资料，也是中外游客观光赏景的极好去处。其中最有特色的，又数川岩摩崖石刻了。
未说摩崖石刻，先说川岩奇洞。该洞位于富川县城西北19公里的石龙山腹部，城北镇石狮村川岩北进口右侧的峭壁上，这里山水秀丽，景色宜人，充满诗情画意，石龙山海拔390米，山上怪石嶙峋，古木森森，苍松翠柏，四季常青。川岩长280米，宽50米，高18米，面积为.4万平方米，能容万人，置身于洞内，清风习习，但觉凉爽惬意，更闻那乳燕呢喃，泉流淙淙，山花馨郁，漫游于此使人有身临仙境之感。洞内，钟乳石千姿百态，栩栩如生，首先映入眼帘的是一幅宽阔而巨大的石幔，凌空高悬，活像一顶大罗帐，与石棱石柱争奇；帐的左前方，有一憨态可人的小石像将鼻高翘，向着游人嬉水作乐；垂帐的右方，一泓碧水沿峭壁自西东去，中有鲶鱼，溯水争游，情趣盎然，河西卵石长廊依江铺设，沿廊漫步，身心与佳境交融，不饮亦醉，一虹小桥，飞过3米河床，若与爱侣撑伞而立，耳鬓相磨读水中倒影，别有一番情致，时有牧童吹笛，驱牛群返寨，农夫荷锄背犁，结伴而来，瑶妹背篓挑筐，轻歌甜笑而至，桃园胜景，也不过如此。大厅之内，成千上万长期落户恋居岩穴的石燕此栖彼翔，叽喳争鸣，像是在举行大规模的歌舞盛会。它们成群结队不时从帐顶掠过，逍遥自在，观之令人神情愉悦，忘返留连。
别看石龙山不是很起眼，川岩石洞也不是很峻奇，但却是历代兵家必争之地。公元前213年间，秦驻守九疑萌渚要塞的的骁将赵毗，为了便利军队行动，派人以秦新道青山口（今葛坡）驿站为始，修一古驿道经养牛坪、城北、老朝东直达湖南源口，至今川岩西洞口尚存秦古道的桥墩和部分古道。广西部院屈尽美驻节奉溪（今凤溪）桥大阜，平乐府江兵胡巡道（四品官）驻兵石龙大寨头，与廖文胆领导的起义瑶民在白术巢鏖战二月有余，双方伤亡惨重，“白术巢战役”清史也留名。
关于川岩的由来，民间流传有一个十分美丽的神话。传说古代石龙地区有一妖龙作怪，它食人畜，腾浊浪，布雷雨，使得是龙地区洪水滔天，暴雨连绵，方圆百里的哀鸿遍野，死伤无数，深受其害。富川神女刘仙娘为了擒妖龙息水患，保护石龙地区的村寨民众，显神威与妖龙大战数百个回合，最后她用彩带缚妖龙，用银簪穿山岩，开石洞泄洪水，施钱粮救黎民，留下了“擒龙穿岩”、“施恩救民”的千古佳话。据说川岩洞中悬挂的石帐石幔，就是她战罢妖龙晒在那儿的被洪水浸湿的仙衣！
由于秦汉古道、明清驿道经过川岩，所以不少能人经过川岩时皆题书镌文留念，遗存下不少精美石刻。川岩中有清代摩崖石刻多处，其中以洞西入口处峭壁上的“独挽狂澜”四个行书大字最引人注目。四个大字镌刻于右壁上6米高处，竖排阴刻，每个字直径1米，刻深10厘米，是广东南海潘嶙于清同治十年（公元1817年）率兵沿古道路过此岩，观赏川岩奇景之余文涌兴起留书镌刻的。“独挽狂澜”四字挥笔若行云流水，苍劲传神，抒发了作者独挽狂澜、忠君报国的雄心壮志。字旁再附有小序一则，记时叙事，画龙点睛，令人仰为观止。此外，北进口右壁下的三角锥体大石上刻的“山水之腴”四字，横排阴刻，行书有力，也极有特色。该题词每字直径50厘米，为清代丙寅年（公元1866年）富川才子蒋汉卿书刻，堪与潘嶙将军的刻文相媲美。锥石右侧内还刻有大清皇封正六品山主黄瑞林，捐资助修川岩古道桥墩、石阶路碑记。这些石刻不论是行文还是笔法，题旨还是词义，都有极其独特的艺术感染力。它们雄踞于古道川岩石壁之上，饱含历史的内涵和民族的意蕴，与秦汉古道、川岩奇洞的自然美景交相辉映，令书画词人、史学专家和广大游客流连忘返，击掌赞叹。
文章来源于唐玉文作品
未说摩崖石刻，先说川岩奇洞。该洞位于富川县城西北19公里的石龙山腹部，城北镇石狮村川岩北进口右侧的峭壁上，这里山水秀丽，景色宜人，充满诗情画意，石龙山海拔390米，山上怪石嶙峋，古木森森，苍松翠柏，四季常青。川岩长280米，宽50米，高18米，面积为.4万平方米，能容万人，置身于洞内，清风习习，但觉凉爽惬意，更闻那乳燕呢喃，泉流淙淙，山花馨郁，漫游于此使人有身临仙境之感。洞内，钟乳石千姿百态，栩栩如生，首先映入眼帘的是一幅宽阔而巨大的石幔，凌空高悬，活像一顶大罗帐，与石棱石柱争奇；帐的左前方，有一憨态可人的小石像将鼻高翘，向着游人嬉水作乐；垂帐的右方，一泓碧水沿峭壁自西东去，中有鲶鱼，溯水争游，情趣盎然，河西卵石长廊依江铺设，沿廊漫步，身心与佳境交融，不饮亦醉，一虹小桥，飞过3米河床，若与爱侣撑伞而立，耳鬓相磨读水中倒影，别有一番情致，时有牧童吹笛，驱牛群返寨，农夫荷锄背犁，结伴而来，瑶妹背篓挑筐，轻歌甜笑而至，桃园胜景，也不过如此。大厅之内，成千上万长期落户恋居岩穴的石燕此栖彼翔，叽喳争鸣，像是在举行大规模的歌舞盛会。它们成群结队不时从帐顶掠过，逍遥自在，观之令人神情愉悦，忘返留连。
别看石龙山不是很起眼，川岩石洞也不是很峻奇，但却是历代兵家必争之地。公元前213年间，秦驻守九疑萌渚要塞的的骁将赵毗，为了便利军队行动，派人以秦新道青山口（今葛坡）驿站为始，修一古驿道经养牛坪、城北、老朝东直达湖南源口，至今川岩西洞口尚存秦古道的桥墩和部分古道。广西部院屈尽美驻节奉溪（今凤溪）桥大阜，平乐府江兵胡巡道（四品官）驻兵石龙大寨头，与廖文胆领导的起义瑶民在白术巢鏖战二月有余，双方伤亡惨重，“白术巢战役”清史也留名。
关于川岩的由来，民间流传有一个十分美丽的神话。传说古代石龙地区有一妖龙作怪，它食人畜，腾浊浪，布雷雨，使得是龙地区洪水滔天，暴雨连绵，方圆百里的哀鸿遍野，死伤无数，深受其害。富川神女刘仙娘为了擒妖龙息水患，保护石龙地区的村寨民众，显神威与妖龙大战数百个回合，最后她用彩带缚妖龙，用银簪穿山岩，开石洞泄洪水，施钱粮救黎民，留下了“擒龙穿岩”、“施恩救民”的千古佳话。据说川岩洞中悬挂的石帐石幔，就是她战罢妖龙晒在那儿的被洪水浸湿的仙衣！
由于秦汉古道、明清驿道经过川岩，所以不少能人经过川岩时皆题书镌文留念，遗存下不少精美石刻。川岩中有清代摩崖石刻多处，其中以洞西入口处峭壁上的“独挽狂澜”四个行书大字最引人注目。四个大字镌刻于右壁上6米高处，竖排阴刻，每个字直径1米，刻深10厘米，是广东南海潘嶙于清同治十年（公元1817年）率兵沿古道路过此岩，观赏川岩奇景之余文涌兴起留书镌刻的。“独挽狂澜”四字挥笔若行云流水，苍劲传神，抒发了作者独挽狂澜、忠君报国的雄心壮志。字旁再附有小序一则，记时叙事，画龙点睛，令人仰为观止。此外，北进口右壁下的三角锥体大石上刻的“山水之腴”四字，横排阴刻，行书有力，也极有特色。该题词每字直径50厘米，为清代丙寅年（公元1866年）富川才子蒋汉卿书刻，堪与潘嶙将军的刻文相媲美。锥石右侧内还刻有大清皇封正六品山主黄瑞林，捐资助修川岩古道桥墩、石阶路碑记。这些石刻不论是行文还是笔法，题旨还是词义，都有极其独特的艺术感染力。它们雄踞于古道川岩石壁之上，饱含历史的内涵和民族的意蕴，与秦汉古道、川岩奇洞的自然美景交相辉映，令书画词人、史学专家和广大游客流连忘返，击掌赞叹。
文章来源于唐玉文作品
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