作者：唐玉文

　　富川客家妇女美丽贤惠又勤快，操持家务孝敬公婆育养孩子，用自己的努力将一个平凡的家大理的衣食无忧，快乐和睦。在很多夫妻中，客家妇女都是一家的顶梁柱，主心骨。

　　在富川的客家人中，他们的贺诞习俗，古朴淳厚亦有趣。妇女怀孕后，一些人喜欢在身上、床头系红布条，在门头安放圆镜、在窗口挂桃树枝辟邪。未产前，喜欢让机灵可爱的小男孩到房中玩床上坐，求个吉利。生产时，要备上糯米甜酒、姜叶水、红糖、鸡蛋、鸡公待用。姜叶水给产妇、婴儿洗身，糯米甜酒给产妇滋补，鸡公用来奉神，红糖、鸡蛋、雌鸡用来给产妇补养身子和催奶，以求母子安康。如果婴儿难产或产妇的病，便找一条自己男人穿旧的裤子，将裤脚叉开拌在蚊帐上驱邪，剪红纸丫杈符贴在床头、门头上镇宅。

　　十月怀胎，一朝分娩。孩子一生下来，接生婆变相焦急地等在堂屋的产妇家人报喜，并将洗净、包裹好的婴儿递给孩子的爷爷、奶奶、父亲、姑姑等人看。大家一边看一边赞孩子生得好、接生婆辛苦，孩子的外婆、奶奶就去准备杀鸡煮蛋冲糯米甜酒来滋补产妇，款待有关的客人了。

　　婴儿出世后，第一个生人到产妇家是谓“踏头”，主家见了就要用香茶和糯米甜酒款待他。客人一见糯米酒便知主家有弄璋之喜，便抱过孩子来看，将十元五元钞票塞入孩子的襁褓里做大红利市，说些恭贺添丁、母子平安的吉利话。踏头之客主家十分看重，待到“闻姜酒”、“满月酒”时，还要请他来做客的。

　　婴儿出生过了三朝，主家即担了酒肉鸡鸡蛋到产妇的娘家报喜，俗称报姜酒。娘家根据礼物里的“姜”，就知道婴孩是男是女：男孩的“姜”整块无缺，谓之圆玉；女孩的“姜”对中破开，谓之花玉。娘家接过报姜礼物后，要设酒席宴请族内兄弟，说明“姜酒”等事由，受邀的族内兄弟，待产妇家开姜酒时都要备办礼物前往致贺。

　　客家妇女产后十二朝后，产妇母子身体健康状况表现正常，主家就要择吉日“开姜酒”，邀请三亲六戚、朋友知己到家来饮宴。产妇娘家自得到报姜消息后，就酿好糯米甜酒、备上大白米、婴儿背带、被褥抱褛、小衣小鞋小帽等礼物，到吃姜酒这一天连同糯米粽子、百花米果、猪脚猪肉、鸡蛋肥鸡等礼物，挑了浩浩荡荡一行到主家去吃姜酒。在场面丰盛而热闹的姜酒宴席上，婴儿的祖母或长辈妇女便将他抱出来和来宾们见面，谓之曰“出光”。这一天产妇要为婴儿进行“开口”，象征性地用米饭、鸡、猪肉喂婴儿，希冀他将来长大后能过上幸福的生活（有好的吃）。

　　孩子出生满月后，主家还要请满月酒，但被请来吃酒的大都是至亲的女客，男客很少来参加的。到男孩满周岁后，还要请周岁酒，但规定外婆、叔叔、姑姑和姑丈不得参加。每次来吃酒客人都要带礼物，若是吃周岁酒，除了带鸡、鸡蛋、果品等礼物外，还要给小孩儿红包利市，书笔玩具。周岁酒席散，大家便寻一张大的四方桌来，在上面放一些书、笔、玩具、钱、算盘、模拟农具等东西，将孩子放在桌子中间，看他抓些什么，谓之“抓周”或“闯运气”。如果孩子抓了书、笔、纸币，众人便夸这孩子将来一定有出息，能读书当官发大财。如果孩子抓了算盘就说他将来一定会做生意当老板，即使孩子抓了锄头、镰刀等模拟农具，大家也说他将来一定能种养致富，种田丰收养猪发财成为一个远近闻名的万元户！

　　富川客家人怀孕生儿的习俗，虽然村与村、寨与寨之间略有异同，但其深远的民俗意义和文化内涵，值得我们探讨和研究。随着广西贺州第二届农产品展示暨农业项目洽谈会和亚细安（东盟）客属第六届恳亲会在我市胜利召开，对客家民俗文化的研究将更开新篇，结硕果，为我区我市的经济繁荣和发展产生深远的意义和重大的作用！